深夜十时,已经是大唐的人定时分,王宫广场的欢迎宴会才结束。萧琰率两位副使向国王王后辞别,临行时对国王说道:“明早琰可有幸,拜见大祭司长,请教修行?”

    她说“请教修行”,这就不是以使臣的身份,而是以修行者的身份,洞真境宗师拜见先天宗师,这很正常。

    国王微笑回答她:“大祭司长已经知道你的到来,说:盖亚节后再见。”

    ……盖亚节后?

    萧琰有些疑惑,她并不知道大祭司长这是临时改变的主意,只是确定大祭司长一直在注视自己,既如此,为何要到大地节后再见?这其中有什么深意?

    联想到这位大祭司长的身份,萧琰就觉得必须要多想,这句节后再见不可能是没有意义。心中一边忖着,一边微笑应下,“如此,琰静待节后。”

    国王又说道:“使团一路辛苦,明日上午可以好好休息一下。”邀请萧琰和两位副使明日十一时于拉尼尔宫共进午餐,“只是家宴。”国王微笑说道。

    萧琰和两位副使心领神会,均欣然一笑应下。

    大唐使团整齐列队离开广场时,很多公民还没有离去,与王宫侍从一起将垃圾分类,整理案椅器具,清扫广场,安静又有序。

    萧琰问送行的王太子:“这是交待的?”王太子说道:“这是王宫宴会,清扫是王宫侍从的职责,王宫宴事厅无权吩咐其他公民从事。留下的公民是自愿的,或是王宫附近大街的,或者明日不必早起的。《克里特法典》规定王宫广场属于全体公民,所以维护广场的整洁,公民都认为是自己分内事。”

    是自己的东西当然爱护。

    使团官员心里想道。

    但所有者多了,不是自己一家的,也未必会爱护。

    帝都长安的街道也是便利全长安百姓,但在上元夜这类全国狂欢节之后,也未见多少百姓自动留下来清扫街道。

    王宫广场跟长安街道也是一样的属于很多人,但两国百姓为何有这样的差异?难道大唐帝都的百姓还比不得一个小王国的百姓?

    使团官员心里都在思量,一些聪明人已经若有所得,但跟着微微皱眉心里摇头,想来又遇到了难点。

    马厩就在广场下,使团齐齐上马,随王太子为首的迎使团前往迎使会馆。一路上,都能看到离去的公民手中都提着不同漆色、形制一样的垃圾桶,经过街道垃圾箱时就按漆色置入,垃圾箱内外都很干净,垃圾桶搁放整齐,没有随手乱扔的。又看到街道上都有人在打扫,只有少数人穿着清扫工的衣服,多数都是踏歌结束的公民,见到使团行来纷纷停下,热情挥手打招呼。

    使团成员都露出微笑点头回应。

    有人惊讶问:“这也是自发的?”

    出使过克里特的成员都习以为常的点头,“每逢节日、集会都是这样。”

    众人都流露出惊讶赞叹之色,这太难得了。

    克里特迎使团的官员说:克里特人从小就接受这样的公民教育,已经成为习惯了。