人身本就是一个矛盾体。有阳，有阴。阴阳平衡，我们才不会得病。阴阳失衡，我们一准得病倒。
而三体式，却要求我们战胜大脑对危险的这种恐惧。类似的方法，还有深更半夜到墓地去站桩。
两种方式，求的都是一个道理，就是战胜人体基因内潜在的恐惧，从而求得突破，以获取体能和精神的双重极限！
我现在的功夫，应该是在暗劲层次上。
暗劲的表现，就是对肌肉的控制能力。
比如能够充份利用臀大肌，还有胯部的肌肉群。
这两个肌肉群，在正常情况下，都做了很多无用的功能消耗。
比如走路，肌肉群能提供五百公斤的力量，可实质上我们用到的只有一百公斤不到。其余四百公斤都做了无用功。
内家拳，就是让我们，把肌肉产生的每一分能量都利用起来。
包括，身体内部的一些细小肌群，也全给它唤醒。再将全身肌肉产生的力量，拧成一道力，一股劲。
这样，人达成一个整体后。所爆发出的力量，是极其惊人的。
而这个，搁在道家讲，就是能够统领一身之神！
这一步功夫圆满后，再画符，就无需叩牙醒神了。而是一念之间，就能领一身之神与真神相交，再领神降身，执笔画符！
据老头子讲，历史上，每一个道家人物都是顶尖的内家高手。
但后期，因为内家功夫训练需要花费很长的时间。所以，道门就渐渐分离出了不同的派别。
比如正一。
正一道前身是天师道，他们修的就是一道与天相交的神念。无需练习什么内家拳，直接拿天师印画符捉鬼降妖就行了。
然后是全真，全真道追求的是肉身解脱，通过静坐，丹道的方式，来生旺三魂窃得元炁，最终解脱为仙。
还有茅山道，茅山道不与人相处，专注的就是鬼事，见天儿地跟鬼打交道，像什么五鬼运财符啊，等等，这都是茅山道研究的东西。
再就是武当了。武当少问鬼神，专注的就是内家功夫的修行和医字一脉的传承。因此，他们更注重医武结合的训练。
而我们这一门，不仅要会画符，还要精内家拳脚功夫。另外，老头子讲了，后面的医家，星相，丹道，乃至兵法，等等都需接受传承。
这些东西，虽然多，但却是最正统，原滋原味古道门中每一位道士要掌握的内容。
而三体式，却要求我们战胜大脑对危险的这种恐惧。类似的方法，还有深更半夜到墓地去站桩。
两种方式，求的都是一个道理，就是战胜人体基因内潜在的恐惧，从而求得突破，以获取体能和精神的双重极限！
我现在的功夫，应该是在暗劲层次上。
暗劲的表现，就是对肌肉的控制能力。
比如能够充份利用臀大肌，还有胯部的肌肉群。
这两个肌肉群，在正常情况下，都做了很多无用的功能消耗。
比如走路，肌肉群能提供五百公斤的力量，可实质上我们用到的只有一百公斤不到。其余四百公斤都做了无用功。
内家拳，就是让我们，把肌肉产生的每一分能量都利用起来。
包括，身体内部的一些细小肌群，也全给它唤醒。再将全身肌肉产生的力量，拧成一道力，一股劲。
这样，人达成一个整体后。所爆发出的力量，是极其惊人的。
而这个，搁在道家讲，就是能够统领一身之神！
这一步功夫圆满后，再画符，就无需叩牙醒神了。而是一念之间，就能领一身之神与真神相交，再领神降身，执笔画符！
据老头子讲，历史上，每一个道家人物都是顶尖的内家高手。
但后期，因为内家功夫训练需要花费很长的时间。所以，道门就渐渐分离出了不同的派别。
比如正一。
正一道前身是天师道，他们修的就是一道与天相交的神念。无需练习什么内家拳，直接拿天师印画符捉鬼降妖就行了。
然后是全真，全真道追求的是肉身解脱，通过静坐，丹道的方式，来生旺三魂窃得元炁，最终解脱为仙。
还有茅山道，茅山道不与人相处，专注的就是鬼事，见天儿地跟鬼打交道，像什么五鬼运财符啊，等等，这都是茅山道研究的东西。
再就是武当了。武当少问鬼神，专注的就是内家功夫的修行和医字一脉的传承。因此，他们更注重医武结合的训练。
而我们这一门，不仅要会画符，还要精内家拳脚功夫。另外，老头子讲了，后面的医家，星相，丹道，乃至兵法，等等都需接受传承。
这些东西，虽然多，但却是最正统，原滋原味古道门中每一位道士要掌握的内容。