商容若有所思,他曾掌管礼乐,深知祭祖的套路。

    祭祖很容易让人想到祭天,而祭天与纣王此前的天命之论相驳。

    这是不是说明,纣王态度缓和,想以祭祖暂退一步?

    之前的逆天之言,其实都是为了让叛贼露出马脚,并非真心实意?

    这是一种对诸侯的示好?

    商容觉得,应该是这样。

    其他大臣以及整军完毕前来上朝的诸侯,也都是这样想的。

    只有子受不是这么想。

    如果不这么说,你们会让我去凤凰山?

    如果让你们知道我决定去凤凰山是为了称自己“德兼三皇、功盖五帝”,特意创“皇帝”一词代替大王成为正式称号,肯定会力劝。

    子受知道自己的功绩,顶多就是平了两次叛乱,这算什么?

    还能比武丁大?

    还能比成汤大?

    如果来一手以“封”祭祖先,以“禅”祭万民的封禅,自号皇帝,有哪个能服?

    肯定都觉得他膨胀了。

    然后紧接着就是水淹陈塘关。

    昨天不淹,前天不淹,非要你纣王称皇帝,来到陈塘关之后才淹,这算什么?

    天谴啊!

    大逆不道啊!

    然后罪己诏减轻民怨,保证自身安,混过到结算时间,轻松收割一大波昏庸值。

    “大王圣明!”

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