第882章(1/3)
那些全是妇人之仁的操作。
同时，也势必失败。
法家什么都好，就是基于本恶的理论做法，有点问题。
当然。
李天也不怎么认同儒家和黄老之学所崇尚的本善论。
儒家觉得，人性本善，所以人们是能用教化的方法逐渐引导到好的方向。
黄老之学则觉得，人性本善，所以坚持无为而治，大部分情况下，百姓都会自主的把国家往好的方向发展。
这些想法在李天看来，跟法家一样有问题。
善恶，原本就是人类在后天定义的概念。
可人性，是先天存在的。
用后天定义先天的存在，用善恶来判定人性，在李天眼里，是绝对得不到准确答案的。
争论人性究竟是善是恶，此事本就就存在问题。
当然。
李天并不打算干涉宋子玉的想法。
就像他从不会去说服曾黎那些人，让他们的施政手段温和一些似的。
李天只说道：“朕要是给你一个机会，让你跟你背后的学派用独立的身份，加入大周政坛。”
“让你们不用变成法家的附庸，也不用被儒家掣肘，你们可以做到什么程度？”
什么？
宋子玉闻言，露出感兴趣的表情。
他不是对当官感兴趣。
而是对李天的话感兴趣。
他好奇的看着李天，说道：“陛下，法家之所以可以在大周上层跟儒家分庭抗礼。”
同时，也势必失败。
法家什么都好，就是基于本恶的理论做法，有点问题。
当然。
李天也不怎么认同儒家和黄老之学所崇尚的本善论。
儒家觉得，人性本善，所以人们是能用教化的方法逐渐引导到好的方向。
黄老之学则觉得，人性本善，所以坚持无为而治，大部分情况下，百姓都会自主的把国家往好的方向发展。
这些想法在李天看来，跟法家一样有问题。
善恶，原本就是人类在后天定义的概念。
可人性，是先天存在的。
用后天定义先天的存在，用善恶来判定人性，在李天眼里，是绝对得不到准确答案的。
争论人性究竟是善是恶，此事本就就存在问题。
当然。
李天并不打算干涉宋子玉的想法。
就像他从不会去说服曾黎那些人，让他们的施政手段温和一些似的。
李天只说道：“朕要是给你一个机会，让你跟你背后的学派用独立的身份，加入大周政坛。”
“让你们不用变成法家的附庸，也不用被儒家掣肘，你们可以做到什么程度？”
什么？
宋子玉闻言，露出感兴趣的表情。
他不是对当官感兴趣。
而是对李天的话感兴趣。
他好奇的看着李天，说道：“陛下，法家之所以可以在大周上层跟儒家分庭抗礼。”