第47章 灭佛论(2/4)
张怀仁赶紧恭敬地行了一礼，“陛下，老奴今日收到一份奏折，但上奏之人没有官身，老奴正犹豫要不要呈给陛下。”
张怀仁没有主动呈上奏折，而是等陛下询问，自己再说出来，让陛下决定看不看。
这样就算陛下怪罪，那也是怪罪写这奏折的人。
自己也不会因此而恶了陛下。
“怀仁，你这名字还是我给你起的，就是希望你能时刻提醒朕要心怀仁义，虚心纳谏，
现在你竟因进谏之人没有官身，就不呈上来？”
朱佑樘合上手中的书籍，语气平淡的说道。
张怀仁赶紧跪下请罪道：“老奴知罪，这就呈给陛下。”
朱佑樘接过奏折，靠在椅子上看了起来。
起初还不以为意，但慢慢的神情凝重，身子也微微的坐直了。
张怀仁看过奏折中的内容，对此并不意外。
看完奏折之后，朱佑樘久久不语。
奏折中想表达的意思就两个字：灭佛！
而且还从各个方面阐述了灭佛的必要性。
一、灭佛之举有历史可考：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、周世宗都发动大规模的灭佛之举。
二、佛门不事生产，但占据大片良田，致使农民无地可耕，只能成为佛门的佃户，但又不缴纳赋税，导致国家收入减少。
三、佛门教义严重违反律法，讲究放下屠刀立地成佛，收留那些犯下罪行之人，视大明律法于无物。
四、佛门宣扬遁世避俗，讲究四大皆空，不利于人口增长。
五、佛门隐瞒人口，私设僧兵，用黄金白银铜等铸造佛像，有钱有粮有人。
六、寺庙欺瞒百姓无知，以淫秽求子欺骗百姓。
……
十七、流水的王朝，铁打的少林，佛门盛世开门吸纳信众，广积财富，乱世封山，不管国家存亡。
张怀仁没有主动呈上奏折，而是等陛下询问，自己再说出来，让陛下决定看不看。
这样就算陛下怪罪，那也是怪罪写这奏折的人。
自己也不会因此而恶了陛下。
“怀仁，你这名字还是我给你起的，就是希望你能时刻提醒朕要心怀仁义，虚心纳谏，
现在你竟因进谏之人没有官身，就不呈上来？”
朱佑樘合上手中的书籍，语气平淡的说道。
张怀仁赶紧跪下请罪道：“老奴知罪，这就呈给陛下。”
朱佑樘接过奏折，靠在椅子上看了起来。
起初还不以为意，但慢慢的神情凝重，身子也微微的坐直了。
张怀仁看过奏折中的内容，对此并不意外。
看完奏折之后，朱佑樘久久不语。
奏折中想表达的意思就两个字：灭佛！
而且还从各个方面阐述了灭佛的必要性。
一、灭佛之举有历史可考：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、周世宗都发动大规模的灭佛之举。
二、佛门不事生产，但占据大片良田，致使农民无地可耕，只能成为佛门的佃户，但又不缴纳赋税，导致国家收入减少。
三、佛门教义严重违反律法，讲究放下屠刀立地成佛，收留那些犯下罪行之人，视大明律法于无物。
四、佛门宣扬遁世避俗，讲究四大皆空，不利于人口增长。
五、佛门隐瞒人口，私设僧兵，用黄金白银铜等铸造佛像，有钱有粮有人。
六、寺庙欺瞒百姓无知，以淫秽求子欺骗百姓。
……
十七、流水的王朝，铁打的少林，佛门盛世开门吸纳信众，广积财富，乱世封山，不管国家存亡。