陈浮生停下手上的🉎🆉动作,整理一下,恭恭🖧🕂🆴敬敬地起身鞠躬🜨🄭。

    “先生见谅则🊰🔁♒个,非⚞💤📰是如此,不👳足以表达学生的所思所想。”

    “坐🈫🁍🄝下吧,我没有🉎🆉怪罪你的意思。🊱”文洞明摆摆手,示意陈浮生坐下。

    “老师,你只让我们自己说自己的,那你的志向又是什么🜨🄭?”第一个开口的叶信反问先生,打破了陈浮生带来的小小寂静。

    文洞明脸色顿时肃然⚞💤📰起来,浮现出一种别样的庄重,郑🝗重回答:“我辈读书人,所思所求不外乎横渠四句:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

    这四句话乃是前朝关学大哲张载所言,甫一提出,就有着振聋发聩的影响力,时至今日,任何一个人,哪怕不曾读过诗书也必🉌🅾然听闻过这四句话。天地以生生为心,圣人参赞化育,使万物各正其性命,此为天地立心也;建明义理,扶植纲常,此为生民立道也;继绝学,谓🈈缵述道统;开太平,谓有王者起,必取法利泽,垂于万世。

    只不过这⛀🗔四句话实在太大,就连张子厚本人都不能完🖏👨全承担。因此后人也只是将其视为一种理想化🈸🃇的境界。

    而前方的文洞明此时陷入了🁉旁若无人的喃喃自语:“当年我听到这四句之时,耳目洞🃔开,眼中的世🈸🃇界焕然一新,下定决心终生要做到这四句话。”

    “只可惜,回首过🉎🆉往,半生🁉已经过去才发现能够做到的实在太少太少,后来偶然有所领悟,终于明白人生于世,能够做好一件事就已经足够。因此萌发了辞官的心思,我儒学道统自尧、舜、禹、汤、周文王,至于孔子,至于孟子。孟子既没,其🆾🕋🈂道不传。至宋儒兴,才倡明了千载不传之学。只可惜宋朝以后便是蛮夷兴起,把儒排在娼之后、丐之前,所谓“八娼九儒十丐”是也。在这种疏离状态之下,我儒家思想再难再登堂入室。幸好伪朝来也汹汹,去也匆匆。短短统治不足百年,又有圣天子提三尺剑扫荡群雄,建立本朝。如今天下大定,正是做学问的好时机。而我蜀地,人杰地灵,秀出之士不绝,潜心治学的更是数不胜数,只可惜交流虽然频繁,却还是没有形成一个真正有影响力的学派,我现在的希望莫过于此。”

    “好家伙,这是准备要著书立说啊!”陈浮生暗暗咋舌,震撼于文洞明的气魄,以他的眼力可以清楚地看到文洞明每说一句身上的气势就凝实一次,这气势不是以武掌权造就,而是完全发自内心。更加凸显了其不凡之🅲🊟👢处,毕竟武功再强权势再大都有着极限之处,这些如同流水,武功到了罢了,权势财富有如流水来去,世事半点不由人,而心却没有🐙局限没有束缚。🀽

    要知道每一种学说的提出都不🁕🅬🉪是那么简单的。

    世间最有力量的永远不是刀剑,而是思想。

    道佛两家在最开始也不过是两家👳思想的源🖧🕂🆴头罢了,而基本上每个在学问上有着一席🅹🋟🚧之地的大师,如果修行起来都能远远将那些所谓的天之骄子抛在脑后。

    这也不难理解,无论哪家修行,本质上都是修心,那些追求长生或者杀伐手段其实都不过是修行途中的护法罢了,只不过后来是人都有欲望,这些才会取代最初的真🏽🟣谛。

    不过这样也因此出现了瓶颈或者走火入魔的问题,修行之人需要体味红🕂🆷尘百态,其实在某种程度上是为了纠正已经走上偏移的修🐣行之路。

    而那些专注学问的人,神魂剔透,在某些有传闻中说某个大儒入庙参拜神像,🄳神像不能承受一拜,并不是随便说说。

    事实上在修行史上确实有那么几个出名的人物,乃🖱是半路出家,修行速度却堪称一骑🃔绝尘。

    “可惜了,我前路已定,这个文洞明看起来也是打定了纯做学问的念头,否则将他引荐给师父,倒🈸🃇也算是小功一件🇆。”这个想法刚刚升起🌄☉♐旋即就被陈浮生打散,现在的他哪有心思去管这些。

    摇摇头,陈浮生看着这一节课正式结束,文🌘⚼🖲洞明走出去,一个新的先生走入房间。

    第二堂课就要开始,陈浮生展开手中的🈇🟚🝰书本,认真听着🝗这个新来的讲解中庸之道。

    毕竟他之前大多自学,🙟虽然看🁕🅬🉪得东西杂而博,想得也算深,但偏偏没有一个⚑🐭🃂正式的老师也没有交流的同伴。

    这些都无形之中限制住了他的思想,学问这种东西和其他财富不同,彼此交流就能获得双倍,更不用说那些思想🟞碰撞产生的火花,都是平时难得一见💈🏼🟛的灵机。