五千年💲前⛖🚝🔖的部落时代究竟是怎么样的,俞磊从彼封杉的口中🌃🟦🟛了解了些许。

    那是一个真正意义上的,群魔🔢🂕乱舞的时代,在那个时代人命真的不算是什么值钱的东西,无数妖族、鬼怪存在于这片大陆上,就好像小说中的洪荒世界一般。

    但是很遗憾,并没有什么神明,没有女娲、🔷🅒🅾伏羲,没有火神🌃🟦🟛、水神,没有天庭,也没有什么巫🈆🟗🝓族。

    两📢🜥🄏足行走的人类们被无🐖⛚🚼数的妖族、鬼族视为食物。

    成年的人类男子出去捕猎根本无法捕食到什么猎物📗🛁🙗,随意捕食甚至还会触怒妖族引来灭族之祸。

    “献祭美貌少🂶📒女”或者“献祭英俊少男”——这样📗🛁🙗的行为在那个时代是真真切切发生的事实,是⚨📼为了保护一个部族不被屠杀的最后方式,至于少女被献祭给妖族之后会怎么样?

    许许多多的文学作品都有过描🔢🂕述,在这里就不需要一一例举了,变成食物或者成为日用品😦🃨🚒,反正⚨📼不可能是什么好东西。

    那个人类最黑暗的时代被后来🔢🂕的人们称为——洪荒。

    在那个黑暗的年代,公孙轩辕行走在大地上除魔卫道,自然而然的会有很多崇拜者,那🁴🊁🍗么在某个部落小主几年,和七八个少女有着夫妻之实也是🁝🆮💻很正常的事。

    而公孙轩辕不可能永远在一个地方逗留,强大的他📗🛁🙗自然要行走世间,为人族卫道。

    比起同样在那时游荡的童昭来说,公孙轩辕主🌺🄈要通过自己的能力和在一路上学习到的♧🊮📯能力帮助一个又一个的部落对抗妖族,当部落的人们拥有了自保之力,他就会继续履行。

    至于童昭的旅行🆺就简单许多🝋,前文也提到过,他只是简单的点播洪荒中的人类,让他们更早更🈆🟗🝓快的掌握某些知识。

    而这些被点拨的人类后来开始修炼、化神、登仙就根本不在童昭的👦故事之中。

    顺带的,提起🂶📒洪荒,提起黄帝公孙🏑轩辕就不得不🅦提起他的敌人蚩尤。

    蚩尤也在旅行,但蚩尤的旅行比起公孙轩辕的授人以渔抵御外敌来说,太过于血腥。对妖族的屠戮,蚩尤一直秉承着能打死一个是🐳🃼一个的态度,他帮助自🃼🝈己遇见的部落,铲除那些威胁他们的妖族。🚶

    这种铲除是灭绝性的,🐖⛚🚼基本上就是按照户口本灭人满门那种,虽然在洪荒时期并没有户口本的存在,但是并不妨碍这样的说法的存在。

    大部分妖族、鬼族的确视人类为蝼蚁、玩物、食物,但是依旧有少部分天性善良的妖♧🊮📯族并不与人冲突,也有一部分妖族以欺凌人类为耻辱。

    但📢🜥🄏是对于这些妖🆺族,蚩尤也是统一铲除🞋💨🔖不留后患的。

    轩辕黄帝和蚩尤的做法虽然不同,但让他们最后成为对手、敌人的原因并不是因为这不同的做法,在那个时代没有人会去同情那些被蚩尤屠杀的“无辜”妖⛪🝊🉜族。

    轩辕黄帝主张整个部落、全体人类的🋋成长,他觉得人类应该脚踏实地的生活、🐘⛬生产,而不是用那些灵气、灵力、神器成就个体的超凡。

    这就是逐鹿之战最基本的诱因,轩辕黄帝主张华夏神州的部落联合起来成为一个国🟎🜂度,主张摒弃修炼成为超凡的⛨方式,摒弃修仙这种骤然间让个体强大的能力,转而将成就仙人的技术普🙂🇢🚏及开来,让整个人类部族得以提升。

    但是蚩尤不同,他主张以个人之力镇压部落气运,以强大的修仙者去掠🄴🁴🉿夺这个世界的资源和成长空间,他相信凭借着神器和掌握神器的众多仙人,足够庇护华夏神州世世代⚶代。