香火袅袅浮动。

    三清尊神的泥胎塑像在这香火缭绕中,🈅🟉🛓多了几分功德巍巍的神性。

    这三座泥胎塑像脚下,

    乃有一道道纸卷被竹木撑起,像是一杆杆旗子般竖立在高👕🈩🀻高的供桌上🟄🚧🕲,那些纸卷上绘画着一个个身披法衣、头戴种种不同道冠的道人,以及一些青面獠牙的神灵。

    纸卷画轴一层一层往上,最🋓顶上被高竹竿撑起的纸卷只有一张,同样描绘了一位紫衣道人。

    这道道如经幡舞动的纸卷都竖立🈑在高供桌上,

    供桌上,同样陈列了一些物什。

    有以红绳缠绕的鞭索;

    有通体朱红的镇坛木;

    铜铁玉三种材质的印玺、印纽;

    黑铁铸造的令牌;

    厚重包浆的神位;

    天蓬尺、拷诡杖、伏魔刀等杀伐法器。

    道教常见或不常见的法器,都排列于这座供桌之🗿♭🋥上。

    层层画轴纸卷、种种法器刀兵,已然说明三清尊神座下的这些事物,🟄🚧🕲正组成了一座‘法坛’!

    供🅒桌上的种种事物隐然散发莫名气息,苏午眉毛微🜐🁔抬,终于确定——自己此行至少未来错地方,💻供桌上有些东西是‘真东西’,这就够了!

    “住持师伯!”

    苏午还在打量着三清尊神脚下的法坛,🈅🟉🛓谢云清目光在殿里扫了一圈,立刻就注意到了生着大♨🊷胡子,一身黑色法衣,身材高大🗞🜮🅞偏瘦的老道士,他朝对方招手,

    那穿着与寻常道士也无🍎甚不同的住持道长微微颌首,笑呵呵地朝苏午几人这边走了过来。

    谢云清向大胡子道士行礼过后,就向其介绍道:“师伯,这位就是宗事局通知咱🁆们道观说今天会来考察的📘民俗学者,

    他叫苏午,

    她叫云霓裳。”