在战国中期的时候,波斯王国悄然的发展了起来。

    大约是公元前550年间,居鲁士大帝掌握了波斯,并且在接下来的10年时间内,统一部落,成立了新的帝国。这个帝国看似平平无奇,实际上在那段时间,统治了全世界越五分之一的人口。

    被称为

    ——阿契美尼德王朝。

    据史书记载,居鲁士即位后,第一件事就是调动人力,征服了米提亚人。

    然后顺势一举攻占亚述王国,整合兵力,经过两年的休养生息,组建军队攻陷了希腊。

    再接着,其他的文明古国也未能幸免,古巴比伦也随之沦陷。

    在公元529年,居鲁士去世前,阿契美尼德王朝帝国的边境,已经夸张到了如今咖喱国的边境。

    虽然说华夏在人口上一直占据着得天独厚的优势,但亦不可妄自菲薄。

    在居鲁士之后,大流士一世时期,帝国进一步扩张,成为了当时世界上最大的帝国。他们甚至妄想染指华夏的领土,可惜存在世界最高山脉为天然屏障,他们根本就没办法把黑手伸入华夏。

    实际情况也不好说,若不是山脉的存在,谁占领谁还不好下结论。

    在历史书上并没有战国和波斯来往的记录,毕竟在这个年代,航海还没有正式兴起,各国之间的交流非常的困难,除非是征服,否则很难将本国的文化带到其他的地方。

    只有一些苦行僧,会为了寻求佛法的真谛,只身前往其他国度求学,偶尔会带一些经书回来,还有时候会带一些其他国家的能人异士跟随前来修行。

    要不是上面的文字是战国时期的文字,林然肯定会认为是空间的原因。

    这么说,这个人应该是效力于战国时期的某个国家,然后在死之后修建了这座陵墓,成为了传奇古墓的一部分。比起盔甲,其实这书卷更有研究价值。

    古代能读书写字的可都是高雅之士,对于世间万物都有一定的自己的认识。

    留下来的文字,很显然都是经过加工的艺术品。

    在进行考古工作的过程当中,考古工作者优先寻找的也是古代的书籍,文字是一个文明的象征,只要能够找到书籍就能把这段历史挖掘出来。

    但是,书籍通常都是融入了个人的思考,难免会有失偏颇。

    在这种时候,就需要考古学家进行甄别了。

    有些是传记文学,而有些只是古代类似小说的书籍。

    这帛书上很明显是记录文学。