北部与中西部二大部落透过战争与结盟─像是之前提到的炎帝榆罔,就是在「阪泉之役」输给有熊部落酋长轩辕,二部落共同组成所谓「炎h集团」,一齐对抗强大的,由南部北上的苗黎集团。南北势力碰撞的结果,便发生了决定中华民族日後命运,到底谁当老大的「涿鹿之战」。
一开始是蚩尤他们占上风,而且有「h帝与蚩尤九战九不胜」的传说。原因很多,主要是因为苗黎集团的武器b较好。古书上有「伏羲以木为兵,神农以石为兵,蚩尤以金为兵」的记载:也就是说,h帝他们还在用石器的时候,蚩尤早就开始用金属的兵器了。
用铜铁做的武器,较为锋利又轻便,所以h帝他们吃尽苦头。但涿鹿之战的战争描述就很有神话的意味了─像是h帝受了九天玄nV的教导,学会了兵法;又得到神兽应龙的协助,又做了大鼓,一敲之下天地震动,军队士气大振;又有聪明的臣子风后制造指南车,让军队在大雾中不至於迷路……总之,最後,h帝杀了蚩尤,艰苦地赢得了胜利。
胜者为王,所以炎、h这一系便流传下来,到今天华人还是自称「h帝子孙」或「炎h子孙」。
以下是司马迁《史记?五帝本纪》的说法,几千年来被奉为官方解释民族起源的正式说法译文采自《古诗文网》:
h帝,是少典部族的子孙,出生、建都於有熊今新郑,所以也称有熊氏。姓公孙名叫轩辕。他一生下来,就很有灵X,出生不久就会说话,幼年时聪明机敏,长大後诚实勤奋,成年以後见闻广博,对事物看得清楚。
轩辕时代,神农氏的後代已经衰败,各诸侯互相攻战,残害百姓,而神农氏没有力量征讨他们。於是轩辕就习兵练武,去征讨那些不来朝贡的诸侯,各诸侯这才都来归从。而蚩尤在各诸侯中最为凶暴,没有人能去征讨他。炎帝想进攻欺压诸侯,诸侯都来归从轩辕。於是轩辕修行德业,整顿军旅,研究四时节气变化,种植五谷,安抚民众,丈量四方的土地,训练熊、罴、貔、貅、虎等猛兽,跟炎帝在阪泉的郊野交战,先後打了几仗,才征服炎帝,如愿得胜。
战胜蚩尤之後,各部落共推轩辕为天下共主,称「h帝」。h帝四处迁徙,没有固定的住处,带兵走到哪里,就在哪里设置军营以自卫。h帝所封官职都用云来命名,军队号称云师。他设置了左右大监,由他们督察各诸侯国。这时,万国安定,因此,自古以来,祭祀鬼神山川的要数h帝时最多。
h帝获得上天赐给的宝鼎,於是观测太yAn的运行,用占卜用的蓍草推算历法,预知节气日辰。他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。h帝顺应天地四时的规律,推测YyAn的变化,讲解生Si的道理,论述存与亡的原因,按照季节播种百谷草木,驯养鸟兽蚕虫,测定日月星辰以定历法,收取土石金玉以供民用。
嫘祖是h帝的正妃,生有两个儿子,他们的後代都领有天下:一个叫玄嚣,也就是青yAn,青yAn被封为诸侯,降居在江水;另一个叫昌意,也被封为诸侯,降居在若水。昌意娶了蜀山氏的nV儿,名叫昌仆,生下高yAn,高yAn有圣人的品德。h帝Si後,埋葬在桥山,他的孙子,也就是昌意的儿子高yAn即帝位,这就是五帝中的第二帝,颛顼帝。
关於h帝的出身,近来有趣的学说与考古发现如雨後春笋,其中一派主张:「长城以北,列祖列宗」,意思是有熊部落基本上是游牧民族,他们等於是b照蒙古、满州的模式侵入中原,然後统治中原农业地带,再俨然以中原共主的角sE,对抗其他外族。这也与司马迁史记里所说的h帝「以师兵为营卫」相符。
小典一口气看完,觉得大致都对,跟以前爸妈教的、电视看的、课本上学到的差不多。
阿雷问:「看完了吗?都懂吗?有没有甚麽问题?」
小典摇头:「都对啊。g嘛Ga0这麽神秘兮兮,结果却跟我讲一堆我已经知道的事。」
阿雷的表情严肃起来:「好,我告诉你,上面这段你以为千真万确的内容,最大的问题是─h帝不是人。」
「啊?」小典睁大了眼睛。
「其实不只h帝不是人,蚩尤,也不是人。」
「嗯,让我猜:炎帝也不是人,所以,我们的祖先都不是人,都是东西;不,都不是东西!」小典听得迷迷糊糊,故意讽刺一下。
阿雷倒是没有一点被冒犯到的样子:「我知道你的感觉:人都是这样,如果一下子,一向以为是真理的事情,被彻底推翻的时候,我们人的第一反应,就是拒绝。」
「如果你还有兴趣,就请让我为你讲述这整个故事。你也可以藉此了解:我们为什麽要大老远地把你从新加坡找来的原因。你不用担心像历史课─因为第一,没有历史老师会相信这麽离经叛道的故事;第二,我们全程会用电影加解说加互动秀的方式,让你看得完全没有压力。」
「准备好了吗?如果好了,就请按下右下角那个Iaccept的按键,表示接受玩这个游戏相关的风险与法律责任。再让工作人员帮你系上安全带,我们,往下一阶段的游戏与解说出发。」
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一开始是蚩尤他们占上风,而且有「h帝与蚩尤九战九不胜」的传说。原因很多,主要是因为苗黎集团的武器b较好。古书上有「伏羲以木为兵,神农以石为兵,蚩尤以金为兵」的记载:也就是说,h帝他们还在用石器的时候,蚩尤早就开始用金属的兵器了。
用铜铁做的武器,较为锋利又轻便,所以h帝他们吃尽苦头。但涿鹿之战的战争描述就很有神话的意味了─像是h帝受了九天玄nV的教导,学会了兵法;又得到神兽应龙的协助,又做了大鼓,一敲之下天地震动,军队士气大振;又有聪明的臣子风后制造指南车,让军队在大雾中不至於迷路……总之,最後,h帝杀了蚩尤,艰苦地赢得了胜利。
胜者为王,所以炎、h这一系便流传下来,到今天华人还是自称「h帝子孙」或「炎h子孙」。
以下是司马迁《史记?五帝本纪》的说法,几千年来被奉为官方解释民族起源的正式说法译文采自《古诗文网》:
h帝,是少典部族的子孙,出生、建都於有熊今新郑,所以也称有熊氏。姓公孙名叫轩辕。他一生下来,就很有灵X,出生不久就会说话,幼年时聪明机敏,长大後诚实勤奋,成年以後见闻广博,对事物看得清楚。
轩辕时代,神农氏的後代已经衰败,各诸侯互相攻战,残害百姓,而神农氏没有力量征讨他们。於是轩辕就习兵练武,去征讨那些不来朝贡的诸侯,各诸侯这才都来归从。而蚩尤在各诸侯中最为凶暴,没有人能去征讨他。炎帝想进攻欺压诸侯,诸侯都来归从轩辕。於是轩辕修行德业,整顿军旅,研究四时节气变化,种植五谷,安抚民众,丈量四方的土地,训练熊、罴、貔、貅、虎等猛兽,跟炎帝在阪泉的郊野交战,先後打了几仗,才征服炎帝,如愿得胜。
战胜蚩尤之後,各部落共推轩辕为天下共主,称「h帝」。h帝四处迁徙,没有固定的住处,带兵走到哪里,就在哪里设置军营以自卫。h帝所封官职都用云来命名,军队号称云师。他设置了左右大监,由他们督察各诸侯国。这时,万国安定,因此,自古以来,祭祀鬼神山川的要数h帝时最多。
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嫘祖是h帝的正妃,生有两个儿子,他们的後代都领有天下:一个叫玄嚣,也就是青yAn,青yAn被封为诸侯,降居在江水;另一个叫昌意,也被封为诸侯,降居在若水。昌意娶了蜀山氏的nV儿,名叫昌仆,生下高yAn,高yAn有圣人的品德。h帝Si後,埋葬在桥山,他的孙子,也就是昌意的儿子高yAn即帝位,这就是五帝中的第二帝,颛顼帝。
关於h帝的出身,近来有趣的学说与考古发现如雨後春笋,其中一派主张:「长城以北,列祖列宗」,意思是有熊部落基本上是游牧民族,他们等於是b照蒙古、满州的模式侵入中原,然後统治中原农业地带,再俨然以中原共主的角sE,对抗其他外族。这也与司马迁史记里所说的h帝「以师兵为营卫」相符。
小典一口气看完,觉得大致都对,跟以前爸妈教的、电视看的、课本上学到的差不多。
阿雷问:「看完了吗?都懂吗?有没有甚麽问题?」
小典摇头:「都对啊。g嘛Ga0这麽神秘兮兮,结果却跟我讲一堆我已经知道的事。」
阿雷的表情严肃起来:「好,我告诉你,上面这段你以为千真万确的内容,最大的问题是─h帝不是人。」
「啊?」小典睁大了眼睛。
「其实不只h帝不是人,蚩尤,也不是人。」
「嗯,让我猜:炎帝也不是人,所以,我们的祖先都不是人,都是东西;不,都不是东西!」小典听得迷迷糊糊,故意讽刺一下。
阿雷倒是没有一点被冒犯到的样子:「我知道你的感觉:人都是这样,如果一下子,一向以为是真理的事情,被彻底推翻的时候,我们人的第一反应,就是拒绝。」
「如果你还有兴趣,就请让我为你讲述这整个故事。你也可以藉此了解:我们为什麽要大老远地把你从新加坡找来的原因。你不用担心像历史课─因为第一,没有历史老师会相信这麽离经叛道的故事;第二,我们全程会用电影加解说加互动秀的方式,让你看得完全没有压力。」
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