第二十八章-如画似诗的珍品(2/2)
我手中这个就是属于第一类的☂水料树化玉了。”♕♕
聂震不禁啧啧说道：“你们这些搞古玩的也是够辛苦的，是不是什么都得知道啊，学这🅑🅳么多东西，脑子不会爆炸吗？”
“爆炸？我🛳☹现在还嫌自己学的东西太少了呢，很多东西都不知道，那才是真得可惜。”张天元真得是有一种书到用时方恨少的感觉，也是幸亏他现在因为有了地气相助的缘故，可🀷以做到过目不忘，不然的话，短短😯🄼几个月时间里补充那么多知识根本就是不现实的事情啊。
“听🆥你这话，你很欣赏树化玉☂了？不然七八万的东西，你是不会轻易买的吧？”聂震又问道。
张天元点了点头道：“树化玉不同于其他的一些宝石，它首先是一块化石，是远古树木石化的的残体。从树化玉向我们提供的年轮、枝杈、纹理、虫洞、树壳以及各种树化玉分布地区的地质构造和地层的状况，可以获得大量当地远古时期气象资料和植物群落组合、地域间变化关系、经纬度变化关系、地史变化、地壳运动等一些规律。它是一本极其珍贵的远古地理、气候、历史书籍，向我们提供了很多极为重要的远古信息。这些东西可是很宝贵的科研资料啊。🎫🔆♻
当🕍然了，科研对我来说是门不当户不对。我也就是感慨，却也不会去买的。关键还是这东西很美！树化玉是大自然奉献给人类的远古瑰宝。它是一幅幅不朽的画，是一首首无声的诗。也是一本本浩瀚的书。
我们欣赏树化玉，首先，欣赏它那天生具🂍🍤有的沉重、厚实、千奇百怪、变化莫测的形状和所保存完好的🅍树皮、弯杈、蛀洞，还有些附在表面的、一头钻进树内的小虫及其他寄生物，它能给人们无限的想象空间，给予艺术家丰富的创作素材和创作灵感。
一块树化玉便是一个故事，更是一幅美丽的图画。比如：墨蓝树化玉的特殊形成原因：由于远古的树木已然倒下，却没有📘🛌腐烂，蓝藻顺着树木的裂缝逐渐渗入生长而形成。之后天崩地裂化作玉石。于是可以看见美丽的条纹状纹理在玉石上弥漫，深处墨浅处蓝，极其稀有。
这幅图画不仅美丽，而且立体。它向我们展示的不🈰🁾仅是一个平面，而是具有上下左右、四面八方的空间，如镂空的蛀洞、烂穿的树心，甚至还有树心的结晶和附生物。从这方面看，与其说它是图画，不如说它是天然雕塑。但雕塑却没有它的靓丽、细腻、逼真。
石头是泥土之精、大地之🁛魂、地球之脊，玉石更是石头中的极品，它与大地同存，与日月同辉。它以其古老的生命穿越时光来与现代文明交流。沟通传情。它是我们所处的地球从无到有、由微至盛的见证。🏬它还会继续默默地关注现代社会和地球，不停地诉说已经发生的、正在发生的、将要发生的故事。
而且在经过洗磨抛光后，树化玉就显示出流光溢彩的玉🛀🙐🉠石质地。观之晶莹欲滴，光亮如冰。抚之温润腻手，恬爽舒适。从中🐚⛾☘显示出的年轮、纹理以及缤纷斑斓。变化万千的色彩和它流露出来的那股天然神韵🏬，无不让人爱不释手，如痴如醉。
树化玉必将成为新一代案头摆设、家庭的装饰、庭院布置的显贵。即使最后我的判断错误了，那🃗我也不会后悔的，这东西有它自己的美，懂得欣赏的人，能够永远理解它的美，🄋🟏🜋不懂得话，就当我没提过吧。
树化玉的欣赏价值还体🖴现在它阅之不尽的内🖕涵和几千年遗留⚻🖪🕗下来的浩瀚的传统文化。
树化玉质地上🐽🅖🆣看属玉，玉石文化在我国可谓历史♕悠久，几乎贯穿了整个中华文明史，涵盖了人们生活的各个领域。从占卜算卦到求医问药，从婚配丧葬到日常的吃穿住行以及人们之间交往的礼品信物，几乎都能看到玉器的影子。
孔子首先仔细了解和总结了玉石的特征，人性化地赋予玉石的品性有“十一德”，并把它作为当时君子的楷模，认为君子应“比德于玉”。后人将🚻“十一德”浓缩为“九德”、“五德”，把对玉的审美和当时做君子的标准有机地结合起来。玉石与人性、物质与文明的融会贯通，水乳交融，使玉石文化更是底气十足，在各种文化中独竖一帜，影响悠远。
树化玉又属硅化木，由于它的奇妙、奇特、奇美和天然成🏱🐇趣的特征，从型上说又可归类于奇石或观赏石。而奇石文化在我国也是源远流长。春秋战国时期的《尚书》、《禹贡》、《山海经》便对奇石有明确清晰的记载，当时人们就开始收藏和欣赏各种奇石，并把它列为贡品。一直以来，人们都将硅化木用作皇家宫苑、园林建筑、厅堂雅室的装饰，在案头书桌中也广为应用。
历代的玩石者在玩石过程🁛中还对奇石进行分类归♕纳，并总结出了诸如“形质色纹韵”、“皱瘦漏透”、“奇秀险幽”的欣赏标准，提出“人道石道以石悟道，人性石性以石养性”的赏石境界。我们在欣赏奇石时，不仅在视觉上得到了极大的愉悦，也欣赏到一种文化，使精神和情操都得到一种升华。
树化玉归根到底还是树化玉，人们在了解和研究树化玉的沧桑经历🗎🚢🕇、🔭🜫玉质树形的特征中会得到很多启示。
这东🆥西本该成为极品收藏，却沦落成了下里巴⚺🖚人的玩物，多少有些可惜啊。(未完待续请搜索，小说更好更新更快!
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聂震不禁啧啧说道：“你们这些搞古玩的也是够辛苦的，是不是什么都得知道啊，学这🅑🅳么多东西，脑子不会爆炸吗？”
“爆炸？我🛳☹现在还嫌自己学的东西太少了呢，很多东西都不知道，那才是真得可惜。”张天元真得是有一种书到用时方恨少的感觉，也是幸亏他现在因为有了地气相助的缘故，可🀷以做到过目不忘，不然的话，短短😯🄼几个月时间里补充那么多知识根本就是不现实的事情啊。
“听🆥你这话，你很欣赏树化玉☂了？不然七八万的东西，你是不会轻易买的吧？”聂震又问道。
张天元点了点头道：“树化玉不同于其他的一些宝石，它首先是一块化石，是远古树木石化的的残体。从树化玉向我们提供的年轮、枝杈、纹理、虫洞、树壳以及各种树化玉分布地区的地质构造和地层的状况，可以获得大量当地远古时期气象资料和植物群落组合、地域间变化关系、经纬度变化关系、地史变化、地壳运动等一些规律。它是一本极其珍贵的远古地理、气候、历史书籍，向我们提供了很多极为重要的远古信息。这些东西可是很宝贵的科研资料啊。🎫🔆♻
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我们欣赏树化玉，首先，欣赏它那天生具🂍🍤有的沉重、厚实、千奇百怪、变化莫测的形状和所保存完好的🅍树皮、弯杈、蛀洞，还有些附在表面的、一头钻进树内的小虫及其他寄生物，它能给人们无限的想象空间，给予艺术家丰富的创作素材和创作灵感。
一块树化玉便是一个故事，更是一幅美丽的图画。比如：墨蓝树化玉的特殊形成原因：由于远古的树木已然倒下，却没有📘🛌腐烂，蓝藻顺着树木的裂缝逐渐渗入生长而形成。之后天崩地裂化作玉石。于是可以看见美丽的条纹状纹理在玉石上弥漫，深处墨浅处蓝，极其稀有。
这幅图画不仅美丽，而且立体。它向我们展示的不🈰🁾仅是一个平面，而是具有上下左右、四面八方的空间，如镂空的蛀洞、烂穿的树心，甚至还有树心的结晶和附生物。从这方面看，与其说它是图画，不如说它是天然雕塑。但雕塑却没有它的靓丽、细腻、逼真。
石头是泥土之精、大地之🁛魂、地球之脊，玉石更是石头中的极品，它与大地同存，与日月同辉。它以其古老的生命穿越时光来与现代文明交流。沟通传情。它是我们所处的地球从无到有、由微至盛的见证。🏬它还会继续默默地关注现代社会和地球，不停地诉说已经发生的、正在发生的、将要发生的故事。
而且在经过洗磨抛光后，树化玉就显示出流光溢彩的玉🛀🙐🉠石质地。观之晶莹欲滴，光亮如冰。抚之温润腻手，恬爽舒适。从中🐚⛾☘显示出的年轮、纹理以及缤纷斑斓。变化万千的色彩和它流露出来的那股天然神韵🏬，无不让人爱不释手，如痴如醉。
树化玉必将成为新一代案头摆设、家庭的装饰、庭院布置的显贵。即使最后我的判断错误了，那🃗我也不会后悔的，这东西有它自己的美，懂得欣赏的人，能够永远理解它的美，🄋🟏🜋不懂得话，就当我没提过吧。
树化玉的欣赏价值还体🖴现在它阅之不尽的内🖕涵和几千年遗留⚻🖪🕗下来的浩瀚的传统文化。
树化玉质地上🐽🅖🆣看属玉，玉石文化在我国可谓历史♕悠久，几乎贯穿了整个中华文明史，涵盖了人们生活的各个领域。从占卜算卦到求医问药，从婚配丧葬到日常的吃穿住行以及人们之间交往的礼品信物，几乎都能看到玉器的影子。
孔子首先仔细了解和总结了玉石的特征，人性化地赋予玉石的品性有“十一德”，并把它作为当时君子的楷模，认为君子应“比德于玉”。后人将🚻“十一德”浓缩为“九德”、“五德”，把对玉的审美和当时做君子的标准有机地结合起来。玉石与人性、物质与文明的融会贯通，水乳交融，使玉石文化更是底气十足，在各种文化中独竖一帜，影响悠远。
树化玉又属硅化木，由于它的奇妙、奇特、奇美和天然成🏱🐇趣的特征，从型上说又可归类于奇石或观赏石。而奇石文化在我国也是源远流长。春秋战国时期的《尚书》、《禹贡》、《山海经》便对奇石有明确清晰的记载，当时人们就开始收藏和欣赏各种奇石，并把它列为贡品。一直以来，人们都将硅化木用作皇家宫苑、园林建筑、厅堂雅室的装饰，在案头书桌中也广为应用。
历代的玩石者在玩石过程🁛中还对奇石进行分类归♕纳，并总结出了诸如“形质色纹韵”、“皱瘦漏透”、“奇秀险幽”的欣赏标准，提出“人道石道以石悟道，人性石性以石养性”的赏石境界。我们在欣赏奇石时，不仅在视觉上得到了极大的愉悦，也欣赏到一种文化，使精神和情操都得到一种升华。
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