第三章-二场、三场(3/5)
二题问“天时周礼”。
三题论“礼乐安民，服化百姓之道”，提到几位先贤的论调，有点像是唐寅在弘治十二年吃瘪的“四子造诣🝏”考题，这大概也是策问题所定的一个基调，就是在第三题上拿出一些先贤的说辞，以此来论一個有关圣人治国方向的题🚽目。
但这次因出题方向浅显，不像🌳程敏政🄡那么💲头铁，非要炫技卖弄，题目算是中规中矩，不会让考生找不准下笔点。
前三题都属于经史策。
只🏟🛒有☵🃲第一题把方向引向大明立国之本，有点时务策的影子。
第四题属于正经的时务策，论江赣地方🖙叛乱后安民细节，无非是减免赋税等，不管是文人还是武人，这都是老生常谈的问题。
第五题则是论海倭，这有点从时务策往战略策的方向转变，题目中多次提到“太🞺🙎祖收海民归于内”的说法，这就提到了大明执行已久🐯的海禁政策，最后仍旧以礼教安民之类的观点作为结尾，有点文人治国想当然的感觉。
……
……
一次会试🀴，三场考试，通篇题目都算出得中规中矩。
没有特别🀴出彩的题，算是紧跟时代脉搏，题目中几次出现跟宁王谋反关联的题目。
相比于乡试之🈙⚔前多考察考生对于四书经义的掌握，到会试这一级😉⛉😣别的考试就比较侧重考察考生治理天下的能力，如果只是那种读死书靠死记硬背侥幸混过乡试的书呆子，或者像祝允明、文徵明这样光有才学而没有治国远见之人，遇💊到这种考试想中榜机会少之又少。
朱浩在完成第三场考试🌙后，也在思索这方面的问题。
虽然说封建科举荼毒人心，🁢🙡但在某些方🖙面的直观和远见，却非后世一些考试能比拟。
后世很多考试，主考应用文，就是一成🖙不变的答案，再就是🐄☸考人脉关系和临场应变，对于天下大势的考察仅仅局限于设定答案后的片面考察。
而封建科🀴举看起来都是以四书五经为基调，以圣人之言为蓝本，却因为圣人也没规定说一定是天圆地方，考🝏生对于家国大事的意见可以走向不同的议论方向，以此来判断考生的治国才能。
不局限于世家门🄑☚⛤阀出身，更在意文章中所体现出的才学以及政治抱负，寒门中也能出雄韬武略有着远见卓识的贵子，一步🐑⚮登天是有可能实现的。
……
……
三场考试结束。
朱浩如👢💤乡试一般，回去后先好好休息，谁都不见。
等疲惫的身心恢复，他🌙也是先🌳顾自己手头的事情，就连唐寅让于三过来通🞾知大家伙儿聚一聚喝场酒，朱浩都没工夫搭理。
三题论“礼乐安民，服化百姓之道”，提到几位先贤的论调，有点像是唐寅在弘治十二年吃瘪的“四子造诣🝏”考题，这大概也是策问题所定的一个基调，就是在第三题上拿出一些先贤的说辞，以此来论一個有关圣人治国方向的题🚽目。
但这次因出题方向浅显，不像🌳程敏政🄡那么💲头铁，非要炫技卖弄，题目算是中规中矩，不会让考生找不准下笔点。
前三题都属于经史策。
只🏟🛒有☵🃲第一题把方向引向大明立国之本，有点时务策的影子。
第四题属于正经的时务策，论江赣地方🖙叛乱后安民细节，无非是减免赋税等，不管是文人还是武人，这都是老生常谈的问题。
第五题则是论海倭，这有点从时务策往战略策的方向转变，题目中多次提到“太🞺🙎祖收海民归于内”的说法，这就提到了大明执行已久🐯的海禁政策，最后仍旧以礼教安民之类的观点作为结尾，有点文人治国想当然的感觉。
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一次会试🀴，三场考试，通篇题目都算出得中规中矩。
没有特别🀴出彩的题，算是紧跟时代脉搏，题目中几次出现跟宁王谋反关联的题目。
相比于乡试之🈙⚔前多考察考生对于四书经义的掌握，到会试这一级😉⛉😣别的考试就比较侧重考察考生治理天下的能力，如果只是那种读死书靠死记硬背侥幸混过乡试的书呆子，或者像祝允明、文徵明这样光有才学而没有治国远见之人，遇💊到这种考试想中榜机会少之又少。
朱浩在完成第三场考试🌙后，也在思索这方面的问题。
虽然说封建科举荼毒人心，🁢🙡但在某些方🖙面的直观和远见，却非后世一些考试能比拟。
后世很多考试，主考应用文，就是一成🖙不变的答案，再就是🐄☸考人脉关系和临场应变，对于天下大势的考察仅仅局限于设定答案后的片面考察。
而封建科🀴举看起来都是以四书五经为基调，以圣人之言为蓝本，却因为圣人也没规定说一定是天圆地方，考🝏生对于家国大事的意见可以走向不同的议论方向，以此来判断考生的治国才能。
不局限于世家门🄑☚⛤阀出身，更在意文章中所体现出的才学以及政治抱负，寒门中也能出雄韬武略有着远见卓识的贵子，一步🐑⚮登天是有可能实现的。
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三场考试结束。
朱浩如👢💤乡试一般，回去后先好好休息，谁都不见。
等疲惫的身心恢复，他🌙也是先🌳顾自己手头的事情，就连唐寅让于三过来通🞾知大家伙儿聚一聚喝场酒，朱浩都没工夫搭理。