二十零章 : 佃户有意见了(2/4)
“是。”
巴图布仁鄂托克拿着马鞭看向自己的🝓📡奴隶，这帮人胆敢看着远去的人生出羡慕的神🗿♰🌃色，就该教训。
低贱的老鼠😆是不配得到充足的食物，这样会使🛨🞺🙋他们变得懒惰。
残存的蒙古人几乎都继承了蒙元的奴隶制度，无论是领主还是鄂托克🐇♚皆是有大批奴隶。
白莲教便是暗中发展这些奴隶，因为他🖄🐂们苦，所以才会向往无生老母的美好生活。🗿♰🌃
贺今朝斩🁖🅯杀山西镇副📅总兵田兆过去数日，政策颁布足有月🎳🕎余。
在参谋杨玉休的铁腕推行下，士绅们的反对声暂😋时消失了。
可是佃户和军户也有一点小情绪。
同时杨玉休参照河曲县的制度，让士绅限定日子来老♳🌞营堡把家奴的契🐇♚约改为雇佣契约。
其实许多家奴也有顾虑，害怕被解约，然后就没😋了饭吃。
因为在如今的时代百姓生存环境封闭，商品经🛨🞺🙋济极差，交🎳🕎往空间一般局限在十里八村的范围内。
日子大抵是从炕头到地头的生存空间。
要么就通过集市、婚📅姻、祭祀🔌、庙会的社会空间认识人。
百姓之间的关系建立在血缘、地缘、商业业缘基础上♳🌞，一个村子里的姓氏就没几个。
不少村民都属于同一个宗族，甚至是五服以内的亲戚。在租地的时候，东家首先选择本族本家、关系亲近🔨🃇🕩者为佃户，租额相对比较优惠。
在佃户他们遇到困难时通常也会提供帮助。
这使主佃关系在一定📅程度上折射出⚵🕯某种温情。
因此🈮到了某些地主不错的🚼😲🅖村寨，很多佃🖄🐂户觉得有违人情，面子上过不去。
自古种地交租，不能坏了良心🔌，他们生来就吃苦受罪的命，少交几个租子也顶不了啥用。
贺今朝听着杨玉休的复述，一脸错愕。
哪有人生来，就必须是吃苦受罪的命？
这是一种什么思想！
巴图布仁鄂托克拿着马鞭看向自己的🝓📡奴隶，这帮人胆敢看着远去的人生出羡慕的神🗿♰🌃色，就该教训。
低贱的老鼠😆是不配得到充足的食物，这样会使🛨🞺🙋他们变得懒惰。
残存的蒙古人几乎都继承了蒙元的奴隶制度，无论是领主还是鄂托克🐇♚皆是有大批奴隶。
白莲教便是暗中发展这些奴隶，因为他🖄🐂们苦，所以才会向往无生老母的美好生活。🗿♰🌃
贺今朝斩🁖🅯杀山西镇副📅总兵田兆过去数日，政策颁布足有月🎳🕎余。
在参谋杨玉休的铁腕推行下，士绅们的反对声暂😋时消失了。
可是佃户和军户也有一点小情绪。
同时杨玉休参照河曲县的制度，让士绅限定日子来老♳🌞营堡把家奴的契🐇♚约改为雇佣契约。
其实许多家奴也有顾虑，害怕被解约，然后就没😋了饭吃。
因为在如今的时代百姓生存环境封闭，商品经🛨🞺🙋济极差，交🎳🕎往空间一般局限在十里八村的范围内。
日子大抵是从炕头到地头的生存空间。
要么就通过集市、婚📅姻、祭祀🔌、庙会的社会空间认识人。
百姓之间的关系建立在血缘、地缘、商业业缘基础上♳🌞，一个村子里的姓氏就没几个。
不少村民都属于同一个宗族，甚至是五服以内的亲戚。在租地的时候，东家首先选择本族本家、关系亲近🔨🃇🕩者为佃户，租额相对比较优惠。
在佃户他们遇到困难时通常也会提供帮助。
这使主佃关系在一定📅程度上折射出⚵🕯某种温情。
因此🈮到了某些地主不错的🚼😲🅖村寨，很多佃🖄🐂户觉得有违人情，面子上过不去。
自古种地交租，不能坏了良心🔌，他们生来就吃苦受罪的命，少交几个租子也顶不了啥用。
贺今朝听着杨玉休的复述，一脸错愕。
哪有人生来，就必须是吃苦受罪的命？
这是一种什么思想！